Selasa, 17 Mei 2016

Sejarah Pendidikan Islam di Jamaika


Didik Ahmadi/SP

Sejarah masuknya Islam di Jamaika
Jamaika, sebuah negara pulau di Amerika Utara ini menjadi rumah bagi lebih dari 5.400 penduduk Muslim.Jumlah mereka minoritas, hanya sekitar 0,2 persen dari total populasi negara seluas 10.991 kilometer persegi tersebut.
Menurut laman Carribean Muslim, Islam pertama kali datang ke Jamaika dibawa oleh bangsa Afrika Barat, terutama dari kawasan Gold Coast, yaitu Ghana, Nigeria, Mali, Benin, dan Togo. Mereka merupakan para budak yang diperjualbelikan.

Beribu-ribu Mukminun keturunan Afrika milik negara-negara Islam Mandinka, Fula, Susu, Ashanti dan Hausa bekerja sebagai budak di perkebunan di Jamaika. Sekitar 57% dari arrivants Afrika diperbudak datang dari daerah Muslim. Kehadiran Islam di kalangan budak terungkap melalui potongan otobiografi yang ditulis dalam bahasa Arab oleh budak Muslim dan account ditinggalkan oleh-Nya.
Menggunakan kapal, para budak Afrika tersebut dijual ke Jamaika. Beberapa budak Muslimin, terutama keturunan Afrika Mandinka, Fula, Susu, Ashanti, dan Hausa tetap mempertahankan agama mereka saat tiba di negara karibia tersebut. Mereka tak henti-hentinya berusaha untuk mempertahankan praktik-praktik Islam dalam kerahasiaan, sambil bekerja sebagai budak di perkebunan di Jamaika, Namun, seiring berjalannya waktu, sebagian besar budak-budak Muslim asal Afrika itu mulai kehilangan identitas mereka. Hidup dikalangan keberagaman etnis membuat mereka terbawa agama para majikan mayoritas Nasrani.Sebagian mereka juga dipaksa untuk meninggalkan agamanya, sebagian lain kehilangan keimanan saat dibebaskan statusnya sebagai budak oleh sang majikan.
Meskipun diperlakukan kejam,para budak yang berjihad pada tahun 1832,umumnya dikenal sebagai Baptist Pemberontakan,mempercepat Emansipasi Act of 1833. Metamorfosis lengkap dialami oleh para budak Muslim Afrika dalam proses perbudakan, penyiksaan fisik berikutnya dan genosida budaya dan spiritual menyebabkan dormansi Islam.

Pendidikan Islam di Jamaika
a)      Sejarah Singkat
Pada 1845 hingga 1917, datang imigran dari India ke Jamika. Sebanyak 16 persen dari 37 ribu imigran tersebut beragama Islam. Sisa-sisa Islam praktek masih bertahan di warisan budaya Jamaika Afrika.seperti adat untuk melepas sepatu seseorang saat memasuki rumah, menunjukkan pentingnya melekat kebersihan tempat tinggal, yang dianggap sebagai masjid.
Setelah emansipasi budak di Inggris Hindia Barat, kebangkitan damai Islam di Jamaika dimulai dengan Muslim dari Moghul India yang membentuk minoritas,yang hanya 16% dari kelompok yang lebih besar dari buruh India.
Muhammad Khan seorang pekerja imigran Muslim yang datang ke Jamaika dari Uttar Pradesh pada tahun 1917 di usia 151 tahun. Putranya, Naim Khan, kemudian membangun Masjid Ar Rahman di Kota Spanyol pada 1957.
Sejak itu, para imigran lain pun mulai mendirikan masjid di penjuru Jamaika. Muhammad Golaub yang datang menjadi imigran bersama ayahnya di usia tujuh tahun kemudian mendirikan Masjid Hussein di Westmoreland. Sejak 1960, Muslimin bertahap meletakkan dasar delapan masjid lain. Hingga kini, masjid pun tersebar di seluruh penjuru negeri.
Para imigran India ini kemudian membentuk komunitas Muslim. Merekalah yang mendominasi Muslimin di Jamaika.Adapun keturunan Afrika yang sebetulnya pembawa Islam awal, jauh sebelum bangsa India, mulai mengetahui identitas mereka.Bahkan, dalam sejarah Jamaika, Muslimin mengambil peran besar dalam melawan tirani.
Dalam artikel The Lost Story of Islam in Jamaica dalam web Islandpen disebutkan, seorang akademisi dari University of the West Indies, Dr Sultana Afroz, menemukan fakta sejarah Jamaika.
Ia mengatakan, para pemimpin Jamaika yang berhasil melawan penjajah, seperi Cudjoe, Nanny dari Maroon, Sam Sharp, dan Paul Bogle, merupakan penganut agama Islam.
Menurutnya, selama abad ke-15, Islam mendominasi Jamaika. Banyak warga Jamaika yang dididik orang-orang Afrika dari empat universitas tertua Afrika.
Lalu, mengapa Islam tidak menjadi agama utama di Jamaika? Sultana Afroz mengatakan, sebagian besar Muslimin di Jamaika merupakan para budak.
Mereka tidak diizinkan mengajar anak-anak mereka, baik membaca menulis, termasuk mengajarkan ajaran dan budaya Islam. Mereka wajib menurut pada majikan. Jika tidak, siksaan cambuk atau rantai akan menjadi santapan sehari-hari.
Dari penjelasan Afroz tersebut, tak heran, jika generasi berikutnya tidaklah menganut agama Islam. Bahkan,mengenalnya saja pun tidak. Inilah yang kemudian menjadi isu hangat warga Jamaika, sehingga tak sedikit yang kemudian memeluk agama Islam.
Ulama dari Dewan Islam Jamaika Abdul Baseer menuturkan, Muslim pertama Jamaika memang budak. Mereka dibawa oleh orang-orang Eropa dari Afrika Barat ke Jamaika, di mana mereka mencoba untuk berlatih dan menjaga agamanya.
Bangsa Maroon, lanjut Baseer, awalnya Muslim. "Namun sekarang ini mereka telah melupakan agamanya. Oleh karena itu, di pertengahan abad kedua puluh, pegawai kontrak yang bertanggung jawab atas kebangkitan Islam di Jamaika mulai membangun tempat ibadah bagi umat Islam," kata Baseer dikutip dari artikel Muslim Minority in Jamaica dari laman Usinfo.
b)     Sejarah Kegiatan Pendidikan di Jamaika
Masjid digunakan sebagai tempat ibadah sekaligus menjadi pusat-pusat kegiatan keagamaan, sosial dan pendidikan bagi masyarakat Muslim,karena bagi agama Islam masjid memiliki banyak fungsi dan kegunaan pada masa itu seperti pendidikan dakwah Islam,ilmu-ilmu islam,serta membaca Al-Qur'an.Kelas yang ditawarkan dalam bahasa Arab dan Urdu.Sedangkan dalam Khotbah pada sholat Jumat, Khotbah yang disampaikan dalam bahasa Urdu, bahasa resmi Moghul India.
Kemerdekaan politik Jamaika pada tahun 1962 memiliki dampak yang mendalam pada redefinisi identitas budaya yang sering ditemukan ekspresi melalui afinitas agama. Komunitas Muslim,anggota masyarakat,merumahkan atau membangun sebuah perpustakaan teologi Islam dan hukum. Pada premis Masjid Tengah, Islamia Sekolah Dasar telah dibuka untuk anak-anak antara usia tiga dan enam. Saat ini, sebagian besar siswa adalah anak-anak orang tua non-Muslim yang ingin anak-anak mereka untuk belajar Islam adab (Etika) dan diajarkan dasar-dasar kehidupan oleh guru Muslim.
Pendidikan juga dilakukan melalui gerakan dakwah kegiatan terutama dilakukan oleh Dewan dan Islam masaajid terletak di berbagai paroki. Strategi yang ditempuh untuk dakwah untuk Muslim baru yang kurang pendidikan yang layak termasuk sesi lingkaran studi mingguan yang diadakan dimasjid. Membaca dan menulis studi Alquran dalam bahasa Arab dan bahasa Inggris dan pelajaran difortifikasi dari iman Islam dan etiket Islam. Banyak anggota bersemangat membawa pesan Islam di luar masjid tempat dan terlibat dalam distribusi literatur Islam dengan gratis disekolah-sekolah,universitas,lembaga pemasyarakatan,pasar,terminal bus, taman dan stadion di seluruh pelosok negeri.
Do'a berjama'ah sering diselenggarakan oleh Muslim anggota staf akademik dan mahasiswa di kampus universitas untuk membuat non-Muslim menyadari kehadiran Islam.Acara rekreasi atau kamp-kamp periodik juga bertujuan untuk meningkatkan pemahaman ajaran Islam dan keesaan Allah, yang mempromosikan persatuan.
Sekolah-sekolah pemerintah mengajarkan Islam sebagai bagian dari kurikulum studi agama. Sebagian besar Pengetahuan yang pada Islam adalah baik dangkal atau terdistorsi, karena tidak ada lembaga tions studi Islam yang lebih tinggi di negara ini.
Selain lembaga pendidikan resmi, berbagai organisasi Islam pun menyediakan kelas pendidikan. Organisasi Islam sangat tersebar di Jamaika. Beberapa, di antaranya, Dewan Islam Jamaika serta Pendidikan Islam dan Dakwah Center di Kingston. Organisasi lain bergerak di Masjid Al Haq di Mandeville, Masjid Al-Ihsan di Negril, Masjid-e-Hikmah di Ocho Rios, dan Islamic Center di Saint Mary.
c)      Pengakuan prestasi pendidikan Islam di Jamaika
Mendapatkan pengakuan di kalangan masyarakat luas melalui radio dan wawancara televisi dan media cetak. prasangka populer terhadap Islam, bagaimanapun, telah mengilhami Muslim Jamaika masyarakat untuk berjuang untuk yang terbaik meskipun semua keterbatasan yang dikenakan pada mereka.
Sedikit anggota telah mencapai prestasi yang luar biasa baik lokal maupun internasional.Di bidang seni pertunjukan, Naim Bashir, dikenal sebagai Jimmy Cliff, telah memenangkan aklamasi internasional sebagai salah satu penyanyi kelas reggae dunia pertama.
Dalam pengakuan prestasi terkenal nya, Universitas West Indies, yang merupakan perguruan tertinggi kursi belajar di wilayah tersebut, diberikan kepadanya gelar Doctor of Philosophy (Honoris Causa) di 1997. Beberapa Muslim Jamaika telah diakui untuk kontribusi ilmiah mereka di bidang bioteknologi, kimia, geologi dan ilmu kehidupan. Di antara para ilmuwan ini,Belal Ahmed telah sepatutnya diakui di Marquis.


Daftar pustaka:
1.      Carey Bev.1997.The Maroon Cerita: The History Otentik dan asli dari Maroon dalam Sejarah
Jamaika 1490-1880.Gordon Town, Jamaika: Agouti Press
2.      Bryan,Edwards.1966.Sejarah Komersial sipil dan Hindia Barat (1819).New York:AMS Press
3.      Ahmad,y.al-Hasan.Donald,R.Hill.1992.Teknologi Islam: Sebuah Sejarah
Illustrated.Cambridge:Cambridge University Press dan UNESCO
4.      Philip D. Curtin, ed.1968.Afrika Ingat: Narasi oleh orang Afrika Barat Dari Era Slave Perdagangan.Madison: University of Wisconsin Press

Tidak ada komentar:

Posting Komentar